《永乐大典》与广西“有缘”

《永乐大典》是中国古代最大的一部类书，是国家图书馆的四大专藏之一，也是国家图书馆的镇馆之宝。

这个夏天，《永乐大典》嘉靖副本原件将与广西各族群众一起度过。6月19日起，“珠还合浦 历劫重光——《永乐大典》的回归和再造”即将在南宁开启广西巡展。

消息传来，广西各地的读者欢欣鼓舞，奔走相告，翘首以待。巧合的是，据记载，主持编纂《永乐大典》的解缙曾被贬广西，此次展览名字中“珠还合浦”的典故，也发生在广西的合浦。还有，此次展览开展的时间6月19日，正是2023年中国—东盟文化论坛举办的日子，来自国内外的嘉宾将可以一睹《永乐大典》的“真容”，领略中华文化的经典。

主编解缙曾被贬广西

“石渠南北引湘灕，分水塘深不作堤。若是秦人多二纪，锦帆直是到天涯。”这首著名的《兴安渠》，咏叹的是地处广西兴安县的秦代水利工程——灵渠。诗人正是主持编纂《永乐大典》的解缙。

史料记载，解缙自幼颖敏，通经史，工诗文，善书法，与徐渭、杨慎并称明朝三大才子，明朝第一位内阁首辅。明成祖朱棣曾直言道：“天下不可一日无我，我则不可一日少解缙！”

永乐元年（1403年），朱棣命解缙率领文臣编撰《文献大成》。永乐二年（1404年），《文献集成》修成，但朱棣认为“所纂尚多未备”，于是下令重修。解缙、姚广孝等人再次率领2169位文臣继续扩编这部书籍，于永乐五年（1407年）定稿，朱棣亲自作序并赐名《永乐大典》。在这个过程中，解缙“刊定凡例，删述去取，并包古今，搜罗隐括，纤悉靡遗”，发挥了很大的作用。

永乐六年（公元1408年），《永乐大典》全书抄写完毕，正式成书。而此时，解缙已离开京城一年有余。原来，永乐五年（1407年），解缙被以“廷试读卷不公”的罪名贬到遥远偏僻的广西，任布政使司参议。

在广西一年多的时间，解缙于桂林府、梧州府等地留下了足迹，创作了不少吟咏山水的诗篇，包括《兴安渠》《灵川发舟》《平乐偶成》《苍梧八景》等。

《永乐大典》里的八桂风貌

在现存《永乐大典》里，记录着广西10个地市的相关内容，分别是南宁、梧州、玉林、桂林、贵港、钦州、柳州、北海、河池和百色。另外的4个地市：贺州、来宾、崇左、防城港所辖区域，则尚未发现相关记载。

南宁是壮乡首府。根据《现存<永乐大典>卷目表》统计，现存《南宁府志》两卷（卷8506-5807），所辑多为南宁府及所属宣化、武缘、横县已亡佚的宋、元、明初旧志，保存了府县图八幅，南宁府及所辖各县城池建设、沿革以及赋税、户口、兵防、风俗、土产等珍贵史料。

《梧州府志》则现存八卷（卷2337-2344），卷数完整，保存了大量明初以前梧州府及所辖各县的珍贵史料和舆图，包括梧州府及所辖地区建置沿革、风俗、户口、土产、山川、官制、兵防、古迹、人物、古今诗集等。现在的玉林市，在明初属于郁林州，为梧州府所辖。

山水甲天下的桂林，在《永乐大典》的相关内容散布于有关卷次，保存了多位文人描写桂林的诗词，也有桂林和所辖县区部分山岭、岩洞等的记载。与桂林相似，柳州的记载也是相对分散，涉及部分岭、洞、岩，还有柳宗元《柳州山水近治可游者记》部分内容。地处北部湾地区的钦州和北海，则收录了辖区的山岩、湖泊、村寨、土产、诗歌等资料。

河池、百色、贵港三市在《永乐大典》的内容相对较少。有关卷次收录了河池及所辖南丹的山川位置、先贤、名胜；卷7514则有百色市辖区奉议县广禄仓位置的记载；卷11980有贵港市辖区桂平市（浔州府）几处岭的记载。

“这些只是简要的部分内容，期待更多学者参与研究，深入挖掘《永乐大典》中广西的历史文化和独特魅力。”广西壮族自治区图书馆馆长、研究馆员秦小燕说。

《永乐大典》如何“珠还合浦”

本次展览的名称为“珠还合浦 历劫重光——《永乐大典》的回归和再造”。“珠还合浦”，比喻东西失而复得；“历劫重光”，比喻历经劫难、重见光明。展览名富含深意，指的是《永乐大典》在编写完成之后流散于世界各地，经历过数载劫难之后又重新被收录回来。因此，整个展览按照《永乐大典》的编写、流散以及回归来呈现。

“珠还合浦”也作“合浦还珠”，出自南朝·宋·范哗《后汉书·孟尝传》。它讲述古时广西合浦盛产珍珠，百姓多以采珠为业，赖以为生。官宦豪权贪得无厌，强夺滥采，致使珠去人离，万户萧疏。新任太守孟尝“革易前弊，求民病利”，清正廉明，未逾一年，“去珠复还，百姓皆返其业，商货流通”，合浦呈现还珠兴旺景象。后遂用“珠还合浦”比喻失而复得或去而复还。

我国著名政治家、实业家、收藏家周叔弢先生，藏书达四万多卷，皆以刻版好、纸张好、题跋好、收藏印章好和装潢好而蜚声天下。周叔弢“爱书如命”，竭尽多半生精力搜求，他多次把凝聚着自己数十年心血的藏书献给祖国、献给人民。1951年，周叔弢将珍藏的1册《永乐大典》无偿捐赠给北京图书馆（也就是国家图书馆的前身）后，并致信表达自己化私为公的心愿：“珠还合浦，化私为公，此亦中国人民应尽之天责也。”

主办方介绍，《永乐大典》展览名的前半部分“珠还合浦”由此而来，它激励着我们中华儿女世代坚守中华文化、护佑中华文脉。

让古籍里的广西历史文化“活起来”

本次广西巡展，将展出2册与广西相关的《永乐大典》嘉靖副本原件，即《南宁府志》（《永乐大典》卷8506-8507）和《梧州府志》（《永乐大典》卷2340-2342）。其中《梧州府志》（《永乐大典》卷2340-2342）原件为首次“出京”，实属难得和珍贵。

“这次《永乐大典》在广西的巡展，让珍贵古籍里的中华文化‘活’起来，更让八桂儿女加深对中华优秀传统文化的价值认同和自信。”广西壮族自治区文化和旅游厅公共服务处处长曾彤表示，作为我国古代典籍文化的经典之作，《永乐大典》承载着丰富的历史信息和文化内涵。以此为契机，广西将以“跟着《永乐大典》走读广西”为主题，线上线下开展丰富多彩的文化旅游和阅读推广活动。在线上，开展云上观展、《永乐大典》八桂行等话题互动、《永乐大典》全民观展有感征集等活动。

《永乐大典》是明朝永乐年间所编纂的一部百科全书，它收录了我国当时几乎所有领域的知识，其中不少内容涉及到了广西。以方志为例，从《永乐大典》辑出方志900种，其中广西方志有60种。这些地方志辑本包括了广西当时各州府县的历史、地理、物产、风俗、名胜、人物等方面的内容，是研究广西历史文化的重要史料，对于挖掘广西历史文化底蕴具有重要启示和推动作用。

本次展览适逢2023年中国—东盟文化论坛，东盟各国和国内各地业界嘉宾汇聚南宁，共享图书馆建设经验，共赏《永乐大典》主题文化大餐。

“广西背靠大西南，面向东盟，是一个多民族、多元文化的边疆省份，民族风情多姿多彩。”广西壮族自治区文化和旅游厅一级巡视员唐正柱表示，希望通过展示《永乐大典》中收录的广西地域相关内容，讲好广西故事。同时，依托广西连接东盟的优势，向更多的外国友人展现中华优秀传统文化魅力，展示可信可爱可敬的中国形象。（宾阳）